【旅遊資訊】寧靜峽谷懸崖飯店 - 拉斯維加斯背包客推薦訂房
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鄰近景點
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
千萬人雅加達當首都不夠用 印尼將遷都
印尼首都雅加達，市中心人口超過1千萬人，一般基礎設施不敷使用，被評為世界有名的塞車城市；不過，目前雅加達最迫切的危機，就是正以每年7公分的速度下沉，整個城市超過4成的土地，都低於海平面。印尼政府喊了幾十年要遷都，現在終於要付諸行動了！總統佐科威宣布啟動遷都計畫，新首都目前還未決定，最熱門選項，是位於爪哇島北方加里曼丹島的中部城市，它是雅加達的4倍大，人口只有23萬人，而且少有天災。印尼政網路熱賣產品最近流行產品府估計，遷都至少需要花10年的時間，費用最高將達到330億美金。印尼的首都雅加達，是世界有名的塞車都市，目前市中心人口已經超過1千萬人，基礎設施早就不敷使用。印尼政府喊了幾十年要遷都，現在終於有譜了，總統佐科威正式宣布，將啟動遷都計畫。印尼總統 佐科威：「遷都計畫已經談了很久，從蘇卡諾總統時代(印尼首任總統)就提起；事實上，每任總統的任內都提起過，但卻從來都沒有做決定、討論計劃或是可行的方式。」雅加達位於印尼爪哇島，目前所面臨最迫切的危機，就是嚴重的地層下陷，城市每年以平均以七公分的速度下沉，全市有近四成的土地，低於海平面；其中又以北部地區最為嚴重，估計再過31年，也就是2050年，北部超過95%的土地都會被海水淹沒。北部沿海居民家，門口前一步的距離，就是防坡堤，堤外就是大海，只要有暴風雨，海水立刻就倒灌。雅加達居民：「我媽說我小時候，如果比較海水和陸地的高度，那時陸地比海水高出許多；但我想是都市化越來越快，建造了很多的摩天大樓，所以地層就不斷地下陷。當局維修這個防坡堤至少三次，但它還是不斷出現裂縫。」城市大量抽取地下水，是導致地層下陷的主要原因；雅加達沒有完善的自來水系統，也沒有水庫儲水，居民只能抽地下水生活。地質專家：「政府只提供了城市不到40%用水所需，而且剩下的60%直到現在還不能提供。」記者：「即使到了今天，研究人員發現很多的大樓，都有自己的幫浦，在沒有許可和執照下抽取地下水。」雅加達作為首都，城市功能是不及格的；道路容納不下目前的交通量，每年因為塞車而導致經濟損失高達65億美金。另外，城市裡96%的汙水沒有經過處理，導致汙染嚴重。整個城市必須打掉重建的狀況下，遷都看來是最好的選擇。印尼總統 佐科威：「遷都牽涉到很多的細節，像是得考量地理和地緣政治，來選擇新首都地點，還要考慮資金和基礎建設的問題；但真主保佑，我相信只要我們計畫完善，就可以完成這個理想。」新首都的地點還沒有決定，但目前最熱門的選項，是加里曼丹島中部城市帕朗卡拉亞；它的面積比雅加達要大上4倍，人口只有23萬人，而且很少有地震或是洪水等天災發生。城市建設專家 維加納卡：「如果選擇帕朗卡拉亞為新首都，基礎建設必須從頭開始，政府也必須做城市的整體設計。我想政府會離開中心城市，開始注意那些未開發的地區。」不過帕朗卡拉亞當地，有超過400個不同的部族，如果真的成為首都，大量人口遷入，種族融合和地方產業，勢必都會受到衝擊。人類學家 馬辛：「這裡的居民將遷都視為是機會也是威脅，樂觀看待的人，著眼在於就業率和基礎建設；但另一方面，傳統的部落卻很擔心，遷都會帶來交通和人口擁擠問題，外來的投資也會影響本地的產業。」印尼政府預估，遷都所需的費用，包括基礎建設在內，需要230億到330億美金，至少需要10年的時間。專家認為，政府向來都只重發展爪哇島，而忽視其他的地區，遷出雅加達的計畫，剛好可以平衡印尼的區域發展。
閱讀小貼士每個臺灣人都在眾多神祇的庇佑中成長。在臺灣傳統觀念中，從小到大，舉凡結婚生子、仕途考試、文武百市皆有對應的神靈在背後護佑加持。身為臺灣人，認識神明不僅是了解文化歷史，更是一種精神的依靠。觀音菩薩是佛道兩界的共同慈母的，雖然觀音是一位外來神明，然而祂的地位可說是除了玉帝外，無神能出其右，信仰流布的範圍遍行中土濱海、內陸外，如果連信仰密宗的西藏、新疆、蒙古也算入，則遍及整個大中華地區，以及全世界的華人地區，超越了天后級媽祖的東南亞範圍。 .inline-ad { position: relative; overflow: hidden; box-sizing: border-box; }
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@media screen and (max-width: 320px){ .inline-ad{margin: 0 -10px;} } 文／林金郎最火紅的外來神不少人應該都被父母長輩叮嚀過，遭遇喪事或危難時，務必念幾聲西方淨土(極樂世界)教主的聖號──「阿彌陀佛」，這已成為許多人的反射動作或習慣，連帶著身為阿彌佛陀左脅上首、西方三聖之一的觀音，也成為家喻戶曉的菩薩──早在唐朝時，就有「家家阿彌陀，戶戶觀世音」的盛況......。【觀音菩薩小檔案】●信仰起源：印度佛教●佛號：正法明如來●聖號：觀世音菩薩、觀自在菩薩●西方三聖：：阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩●供品：素食 （圖／擷取自柿子文化出版的《神靈臺灣》） 分享 facebook 印度來的觀音觀音的信仰源自印度佛教，約於魏晉時代傳入，是中國四大菩薩之一，擁有極為神聖的地位，但由於北朝曾發生兩次滅佛行動，而南朝政局較穩定，所以在當時，比起北方，南部─尤其是東南部─觀音廟更為盛行。根據經典記載，觀音會在阿彌陀佛涅槃後繼位成為西方淨土的教主。觀音「聞聲救苦，如火焚身」的無量慈悲心與應聲救援，為紅塵眾生所依盼與寄託，因而成為佛教中流傳最多、最廣的信仰。一般民間供奉的觀音菩薩塑像。（圖／擷取自柿子文化出版的《神靈臺灣》） 分享 facebook 根據《大悲心陀羅尼經》的記載，觀音菩薩其實早已成佛，佛號「正法明如來」，但因為一世只能一佛，為了普渡眾生，觀音委身為大菩薩，稱為「倒駕慈航」。這說明了菩薩道強調入世渡化眾生而非出世自了，其地位、能力與情操也因而更加受人尊崇。至於觀音聖號的由來，據《一切經音義‧卷五》所言，因為印度地方口音的關係，出現兩個略有差異的唸法，意思也有所不同：一是「觀察世間音聲」之意，南北朝譯經大師鳩摩羅什取其意翻譯為「觀世音菩薩」。另一個則是「觀察自在」之意，唐朝玄奘大師取其意翻譯為「觀自在菩薩」，而其他經書出現的同義譯名至少有七種。何謂「菩薩」？菩薩是梵文「菩提薩埵」音譯的簡稱，「菩提」是覺悟之意，「薩埵」指有情眾生，所以菩薩是覺悟的有情眾生，是上求智慧、下渡眾生的修行者。只要發心行菩薩道的人都可以稱為菩薩，但是只有具備廣大神通能力、趨近圓滿的才可以稱為「大菩薩」，也就是佛經常提到的「菩薩摩訶薩」。一開始，印度的大菩薩只有釋迦摩尼與彌勒，後來公認的大菩薩有八位，而漢族則有觀音、文殊、菩賢、地藏四大菩薩。漢族民間幾乎都以「觀（世）音菩薩」稱呼，也表示認同祂觀察世間音聲而聞聲救苦的精神。阿彌陀佛(教主)；觀世音菩薩(左脅)，冠冕上有阿彌陀佛的神像；大勢至菩薩(右脅)，冠冕上有寶瓶。（圖／擷取自柿子文化出版的《神靈臺灣》） 分享 facebook 從大菩薩變三公主佛教中的觀音是大菩薩，到了漢族後，因三教融合和民間信仰關係，遂被稱為觀音佛祖、觀音媽，並被賦予全新的身世和傳奇──觀音菩薩是妙善公主修行而成，這個傳說還是出自於佛門之手呢！《北史》及《隋書》的〈王劭傳〉都曾談到隋文帝的獨孤皇后就是妙善菩薩，而最早見諸文本的妙善公主紀事是北宋〈香山大悲菩薩傳〉，文長約二千六百字，刻於河南汝州香山寺的石碑上。此碑目前仍然保存著，這件事在當時的《曲洧舊聞》中也有記載，此傳後來改寫成《觀世音菩薩本行經》，之後又更名為《香山寶卷》（「寶卷」是佛教融合了三教與民間傳說，彙編成可邊說邊唱的文本）。書名：《神靈臺灣‧第一本親近神明的小百科：長輩沒教，但你一定要知道的神明微歷史、拜拜小知識》作者：林金郎出版社：柿子文化出版時間：2018年08月27日 分享 facebook 明朝時，《香山寶卷》被改編成章回通俗小說《南海觀音菩薩出身修行傳》，古代民智未開，經常將小說傳奇當史實，甚至加以認定、流傳、崇拜─《三國演義》就是最典型的例子，同樣地，觀音在漢族的定形與展開也可說是奠基於這本小說。明著祭觀音，暗著拜祖先在臺灣，觀音曾經特別受到禮遇。日治時期禁止祭拜漢神及祖先，但可以拜觀音（日本人信奉佛教），所以臺灣人將觀音聖像做成大幅彩畫或漆畫，將神像和祖先牌位藏在後面，稱為「觀音媽聯」。終戰後禁拜令消失，觀音媽聯則發展為不同樣貌，一般分為二到三層：第一層：觀音菩薩（陪祀善財、龍女）。第二層：媽祖（陪祀香火女、執扇侍女或千里眼、順風耳）。第三層：灶神（龍邊）與土地公（虎邊）的坐像。有些觀音媽聯僅有觀音、灶神、土地公，稱為「家宅三聖」，而有觀音、媽祖、關公、灶神及土地公稱為「家堂五神」。由此可知，在道教和民間信仰上，觀音等級確實高於媽祖，而媽祖系統也承認媽祖是觀音的轉身。●本文摘自柿子文化出版《神靈臺灣‧第一本親近神明的小百科：長輩沒教，但你一定要知道的神明微歷史、拜拜小知識》。欲知更多不同樣貌的臺灣神明介紹與演變歷史，立即試閱電子書 分享 facebook 作者簡介林金郎／撰文歷任臺灣文學創作者協會理事長、經濟部榮譽指導員、《好命大百科》封面四大名師之一，曾任聯合報、自由電子報、臺灣立報、大紀元時報……等專欄作者，曾獲中央日報文學獎、臺灣文學獎、宗教文學獎、洪醒夫小說獎等，出版有《找神！拜對正廟有緣神》、《神靈臺灣•第一本親近神明的小百科》著作二十餘本�
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